Gli insediamenti giudaici nel Golan si svilupparono a partire del periodo talmudico fino al primo periodo islamico, dal IV al VIII secolo d.C. Anche il villaggio di Katsrin – uno dei 27 insediamenti giudaici del Golan – si sviluppò in questo periodo.
Secondo la stima fatta in base ai reperti archeologici, Katsrin aveva 75 case per 300 abitanti. Nel villaggio spicca la sinagoga, edificio a tre navate con bema “podio” e decorazioni.
Bethsaida, il villaggio di pescatori che i Vangeli situano lungo la sponda settentrionale del lago di Galilea, è uno dei villaggi scomparsi nonostante la località sia menzionata numerose volte. Nei vangeli risulta infatti, che solo Gerusalemme e Cafarnao sono menzionate più volte di Bethsaida ad indicare l’importanza ricevuta.
Chorazin è la località citata nei vangeli (Mt 11,20; Lc 10,13) identificata con Khirbet Karaze.
Scrive l’Anonimo Piacentino, nel 570 d.C. circa: “Partiti da Sefforis, dopo tre miglia arrivammo a Cana, dove il Signore fu alle nozze (Gv 2,1-11), e ci sedemmo sul medesimo sedile, dove io indegno scrissi il nome dei miei genitori... delle idrie rimangono due; ne riempii una di vino e portandola piena sulla spalla, la offrii all’altare e nella fonte stessa ci lavammo per devozione. Poi andammo alla città di Nazaret”.
Il monte Tabor si trova nella valle di Esdrelon, a est di Nazaret, 10 km in linea d’aria. Il monte è isolato nella pianura ed è alto 500 metri circa slm.
Le fonti letterarie cristiane, soprattutto quella apocrifa più antica, ci informano che i cristiani hanno incominciato a ricordare la Trasfigurazione di Gesù (Mt 17,1ss ; Mc 9,2ss ; Lc 9,28ss ) sul Tabor fin dal III secolo.
