Studia Hierosolymitana in onore di P. Bellarmino Bagatti, Vol. II. Studi esegetici (Collectio Maior 23), Jerusalem 1976
→ Scheda nel sito delle Edizioni Terra Santa
Sommario
M. Dahood, Further instances of the Breakup of sterotyped phrases in Hebrew
R. Tournay, Psaume LXXVI, 11: nouvel essai d’interprétation
S. Cavalletti, Alcuni aspetti del Sal. 23 nella tradizione midrashica e liturgica
L. Viganò, El e Baal ad Ugarit
E. Beaucamp, Voie nouvelle pour l’éxégèse du Psaume 73
B. Pennacchini, Un contributo all’interpretazione di Gn 38,9
L. Sabourin, “Connaitre les mystères du Royaume” (Mt 13,11)
M. Miguéns, Sin, Prayer, Life in 1Jn 5:16
F. Uricchio, Spigolature sulla maggiore grandezza in Gv. Insinuazioni cristologiche inerenti al comparativo “meizon” nel IV Vangelo
M. Adinolfi, “La donna che prega o profetizza” (1Cor 11,5a)
P. D’Aquino, Cristo Figlio di Dio e Figlio dell’Uomo (Col 1,15-20)
A. Lancellotti, La “porta aperta” di Ap 3,8 alla luce del linguaggio profetico veterotestamentario dell’Apocalisse di S. Giovanni
F. Montagnini, Stile kerigmatico e provocazione morale nel N. T.
M. Provera, Preghiera e vita nelle lettere paoline
M. Tagliacozzo, Formazione e sviluppo della liturgia sinagogale
E. Testa, Influssi giudeo-cristiani nella liturgia eucaristica della Chiesa primitiva
M. Del Verme, La comunione dei beni tra gli Esseni e a Qumran
L. Cignelli, Il prototipo giudeo-cristiano degli apocrifi assunzionisti
S. Voigt, Une accusation apocryphe contre l’apôtre Jean et son historicité possible
A. Penna, Eresie ed eretici in Facondo di Ermiana
V. Bruni, Un’antica preghiera bizantina per i defunti
A. Ravenna, Notizie su un manoscritto di Azarjah Meadomim
J. Rézette, Saint Bonaventure et l’oecuménisme
B. Mariani, L’episodio del “Quo Vadis?” nella tradizione