Sapsafas - Luogo del Battesimo

Identificazione del luogo

La testimonianza più antica è quella di Origene. Risale alla metà del III secolo. Il Vangelo di Giovanni chiama quel luogo Betània al di là del Giordano. Origene lo chiama invece Bethabara, perché afferma che, dopo aver effettuato accurate ricerche, nei pressi del Giordano non c'è nessun luogo di nome Betània. Aggiunge che il luogo del battesimo di Gesù era accomunato con quello dell'ingresso del popolo di Israele nella Terra Promessa (ELS 164).

Il pellegrino di Bordeaux visitò Gerusalemme nel 333. Anche lui identifica il sito del battesimo lungo il Giordano a cinque miglia dal Mar Morto, e lo associa al luogo del ricordo dell'Ascensione (rapimento) di Elia sul carro di fuoco. La memoria era stata fissata su un colle della riva orientale del fiume (ELS 166). Recenti ricerche hanno appurato che resti archeologici di edifici ecclesiastici sono stati ritrovati nel Wadi Kharrar. Sono stati identificati grazie alle testimonianze degli antichi pellegrini che li hanno frequentati.

→ M. Luca - Il Battesimo (2025)

→ M. Luca - Il Battesimo - Sapsafas di Piccirillo (2025)