La sapienza e lo Spirito: 1Cor 2,6-16

Requisiti. Conoscenza del greco del NT.

Scopo. Lo scopo del corso è di studiare in maniera dettagliata uno dei brani più interessanti della prima lettera ai Corinzi: 1Cor 2,6-16. In questi undici versetti S. Paolo afferma che solamente mediante lo Spirito il credente può arrivare ad una intelligentia crucis, ovvero alla comprensione del progetto salvifico di Dio che si manifesta nella croce del Cristo. L’argomentazione di Paolo, tuttavia, solleva non poche domande da parte del lettore: chi sono i “maturi” nella comunità cristiana e quale sapienza viene loro comunicata dallo Spirito? Qual è il senso del binomio paolino pneumatikòs – psychikòs, già conosciuto nel giudaismo ellenistico? Cosa significa l’espressione “Noi abbiano il pensiero di Cristo”? Il corso cercherà di rispondere a questi ed altri quesiti connessi alla pericope studiata.

Caratteristiche. Il primo passo del nostro percorso sarà quello di individuare, attraverso il metodo re­to­rico-letterario, la funzione argomentativa di 1Cor 2,6-16 all’interno del suo contesto più generale di 1Cor 1-4. Il secondo passo consisterà nell’analisi esegetica dettagliata di 1Cor 2,6-16.

Valutazione finale. Esame orale.

Bibliografia
(a) Per una conoscenza della retorica antica e delle tecniche retoriche di Paolo
B. Mortara Garavelli, Manuale di retorica, Milano 1994¹⁰;
J.-N. Aletti, “La dispositio rhétorique dans les épîtres pauliniennes: propositions de méthode”, NTS 38 (1992) 385-401;
Id., “Paul et la rhétorique”, in Association Catholique Française pour l’Étude de la Bible, Paul de Tarse (LD 165), Paris 1996, 38-40;
Id., “La rhétorique paulinienne: construction et communication d’un pensée”, in A. Dettwiler (ed.), Paul, une théologie en construction, Génève 2004, 47-66;
F. Bianchini, L’analisi retorica delle lettere paoline. Un’introduzione, Cinisello Balsamo 2011.

(b) Commentari
G. Barbaglio, La prima lettera ai Corinzi (Scritti delle origini cristiane 16), Bologna 1996;
H. Conzelmann, 1Corinthians: A Commentary on the First Epistle to the Corinthians, Philadelphia PA 1975;
G. Fee, The First Epistle to the Corinthians (NICNT), Grand Rapids MI 1987;
J.A. Fitzmyer, First Corinthians (AYBRL 32), New Haven - London 2008;
W. Schrage, Der erste Brief an die Korinther (EKKNT), Zürich 1991;
A.C. Thiselton, The First Epistle to the Corinthians (NIGTC), Grand Rapids MI 2000.

(c) Monografie e articoli
J.-N. Aletti, “Sagesse et Mystère chez Paul”, in Association Catholique Française pour l’Étude de la Bible, La sagesse biblique de l’Ancien au Nouveau Testament (LD 160), Paris 1995, 355-379;
M. Bockmuehl, Revelation and Mystery in Ancient Judaism and Pauline Christianity (WUNT. 2 Reihe 36), Tübingen 1990;
V.P. Branick, Spirit and Knowledge. A Theological – Literary Study of 1 Co 2,6- 12 and Related Pauline Texts, Roma 1974;
W.H. Drake, The Wisdom of the Wise: The Presence and Function of Scripture within 1 Cor. 1:18-3:23, Leiden 2001;
B. Fiore, “ ‘Covert Allusions’ in 1 Corinthians 1–4”, CBQ 47 (1985) 85-102;
B. Gladd, Revealing the Mysterion. The Use of Mystery in Daniel and Second Temple Judaism with its Bearing of First Corinthians (BZNW 160), Berlin - New York 2008;
R. Jewett, Paul’s Anthropological Terms, Leiden 1971;
P. Lampe, “Theological Wisdom and the ‘Word About the Cross’. The Rhetorical Scheme in 1 Corinthians 1–4”, Int 44 (1990) 117-131;
M. Pesce, Paolo e gli Arconti a Corinto. Storia della ricerca (1888-1975) ed esegesi di 1Cor 2,6.8, Brescia 1977;
S. Salvatori, La sapienza e lo Spirito. Studio retorico-letterario di 1Cor 2,6-16, Assisi 2011;
C.W. Strüder, Paulus und die Gesinnung Christi. Identität und Entscheidungsfindung aus der Mitte von 1 Kor 1-4 (BETL 190) Leuven 2005;
W.L. Willis, “The «Mind of Christ» in 1Cor 2:16”, Bib 70 (1989) 110-122.