La fine / compimento, la sete e l’aceto: Sal 69(68),22 in Gv 19,28-30

Requisiti. Per la frequenza del corso è richiesta la conoscenza sia dell’ebraico che del greco tale da consentire l’analisi dei testi proposti e la partecipazione attiva alle lezioni.

Scopo. Il corso si propone di introdurre lo stu­dente all’analisi della narrazione della passione giovannea, sullo sfondo semitico espresso dalle Scritture ebraiche, in particolare dal Sal 69(68),22 presente come pro­babile allusione in Gv 19,28-30 e in 1QHa XII,12 (IV,11).

Contenuto generale. I) Status quaestionis sulla Scrittura in Giovanni e sul rapporto tra i mss. del Mar Morto e QV. II) Organizzazione del brano della passione giovannea (cf. Gv 19,16-42). III) Esegesi: – Il perfetto compimento, la sete e l’aceto (cf. vv. 28-30); – Rimandi inter-testuali, sfondo giudaico di Gv 19,28-30: una lettura del Sal 69(68); Sal 69(TM) in 4QPsa fg. 16ii-17 25-35: colpevole o innocente? Sal 69(TM),22 in 1QHa XII,12 (IV,11); 4Q372 fr. I 14-16. 24-26 in Gv 19,28-36; 20,9.17-18; – Sal 69(68),10 in Gv 2,17; – Sal 69(68),5 in Gv 15,25; – Rimandi intra-testuali: il tema della sete in Gv 4 ed il compimento in Gv 4,34; l’acqua viva in Gv 7,37-39; IV) Conclusioni.

Caratteristiche. (a) Competenze. Il Corso intende introdurre lo studente alla conoscenza di una struttura generale del Quarto Vangelo e in particolare della passione giovannea. Soprattutto si inizieranno i partecipanti a leggere il vangelo di Giovanni sullo sfondo del giudaismo coevo, espresso dall’uso del Sal 69(68) della passione giovannea e da alcuni manoscritti del Mar Morto. (b) Capacità critiche. In tale percorso si intende offrire allo studente gli elementi necessari per un confronto pertinente e critico tra Quarto Vangelo, Scritture ebraiche e manoscritti del Mar Morto, facendo uso del metodo intertestuale. (c) Metodologia di insegnamento e supporti didattici usati. Il corso sarà sviluppato attraverso l’esegesi dei brani in oggetto in lezione frontale, con l’ausilio di presentazione in PowerPoint, schemi, mappe concettuali.

Valutazione finale. La valutazione prevede un esonero scritto a metà corso (opzionale), ed esame orale sulla materia restante (o sull’intero corso per chi non avesse l’esonero). Per l’esame è richiesta la presentazione di un articolo tra quelli indicati in bibliografia e la conoscenza del testo greco di Gv 18-20. È anche possibile presentare un elaborato scritto di circa 20 pagine.

Bibliografia
Oltre ai principali commentari del Quarto Vangelo (Brown, Fabris, Keener, Léon-Dufour, Manns, Michaels, Moloney, Schnackenburg, Köstenberger, Simoens, ecc.) e a quanto qui indicato, ulteriore bibliografia sarà indicata durante il corso.

(a) Sull’uso della Scrittura in Gv
M. Daly-Denton, David in the Fourth Gospel. The Johannine Reception of the Psalms (AGJU 47) Leiden - Boston - Köln 2000;
S. Hamid-Khani, Revelation and Concealment of Christ. A Theological Inquiry into the Elusive Language of the Fourth Gospel (WUNT/2 120) Tübingen 2000;
H. Hubner, Vetus Testamentum in Novo, I.2. Evangelium secundum Iohannem, Göttingen 2003;
D.J.J. Menken, Old Testament Quotations in the Fourth Gospel. Studies in textual form, Kampen 1996;
A. Obermann, Die christologische Erfüllung der Schrift im Johannesevangelium (WUNT/2 83) Tübingen 1996.

(b) Sulle citazioni scritturistiche nella passione giovannea
R. Boily, “L’accomplissement parfait de l’Écriture. Étude su Jean 19,23-42”, Biblical Studies on the WEB 1 (1998) 136-176; internet (16.06.2004) http://www.bsw.org/?l=1111&a=arti6.html;
I. De La Potterie, Il mistero del cuore trafitto. Fondamenti biblici della spiritualità del Cuore di Gesù (StudBib 15), Bologna 1988;
C. Mariano, Tetelestai. Il significato della morte di Gesù alla luce del compimento della Scrittura in Gv 19,16b-37 (Quaderni della Rivista di Scienze Religiose 14) Monopoli 2010;
M.M. Thompson, “«They bear witness to me»: the Psalms in the Passion Narrative of the Gospel of John”, in J.R. Wagner - C.K. Rowe - A.K. Grieb (ed.), Word Leaps the Gap, Grand Rapids MI 2008, 267-283.

(c) Sul rapporto tra Giovanni e Qumran
R. Bauckham, “The Qumran Community and the Gospel of John”, in H. Schiffman - E. Tov - J.C. VanderKam (ed.), The Dead Sea Scrolls Fifty Years after Their Discovery. Proceedings of the Jerusalem Congress, July 20-25, 1997, Jerusalem 2000, 105-115;
A. Cavicchia, “Tratti messianici a confronto: applicazione del metodo intertestuale a 4QpIsa (4Q161) fr. 8-10,17-25 e Gv 19,2-5”, LA 64 (2014) 307-336;
A. Cavicchia, “Preserving the Servant/Son of YHWH. An Application of Intertextual Methodology to 4QNarrative and Poetic Compositionb (4Q372) fr. I 14-16. 24-26 and John 19:28-36; 20:9, 17-18”, LA 69 (2019) 211-239;
J.H. Charlesworth, “The Dualism of Qumran and the «Dualism» of John”, in Id., Jesus as Mirrored in John: The Genius in the New Testament, London 2018, 213-246;
Id., “John and Qumran: Almost Seventy Years of Research”, Ibid., 259-283;
M.L. Coloe - T. Thatcher (ed.), John, Qumran, and the Dead Sea scrolls: sixty years of discovery and debate (EJL 32) Atlanta GA 2011;
J. Frey, “Licht aus den Höhlen? Der ,johanneische Dualismus‘ und die Texte von Qumran”, in J. Frey - U. Schnelle (ed.), Kontexte des Johannesevangeliums. Das vierte Evangelium in religions- und traditions-geschichtlicher Perspektive (WUNT 175) Tübingen 2004, 117-203;
J. Frey,“Dualism and the World in the Gospel and Letters of John”, in Lieu J. - Boer M.C. de (ed.), The Oxford Handbook of Johannine Studies (The Oxford Handbooks), Oxford 2018, 274-291;
J.A. Fitzmyer, “Qumran Literature and the johannine Writings”, in J.R. Donahue (ed.), Life In Abundance: Studies Of John’s Gospel In Tribute To Raymond E. Brown, S.s, Collegeville MN 2005, 117-133.

(d) Sul Sal 69 in Gv
R.L. Brawley, “An Absent Complement and Intertextuality in John 19:28-29”, JBL 112/3 (1993) 427-443;
S.M. Bryan, “Consumed by zeal: John’s use of Psalm 69:9 and the action in the temple”, BBR 21/4 (2011) 479-494;
I. Carbajosa, “L’uso del Sal 69 nel Vangelo di Giovanni”, in F. Belli et alii (ed.), L’Antico nel Nuovo: Il ricorso alla Scrittura nel Nuovo Testamento (Epifania della Parola. Nuova serie), Bologna 2008, 101-119;
R.A. Culpepper, “The death of Jesus: an exegesis of John 19:28-37”, Faith and Mission 5/2 (1988) 64-70;
Id., “The theology of the Johannine passion narrative: John 19:16b-30”, Neot 31/1 (1997) 21-37;
M.A. Daise, Quotations in John: Studies on Jewish Scripture in the Fourth Gospel (LNTS 610), London - New York 2019;
W. Kraus, “Die Vollendung der Schrift nach Joh 19,28: Überlegungen zum Umgang mit der Schrift im Johannesevangelium”, in C.M. Tuckett (ed.), Scriptures in the Gospels, Louvain 1997, 629-636;
B.J. Lappenga, “Whose zeal is it anyway? The citation of Psalm 69:9 in John 2:17 as a double entendre”, in B.G. Schuchard - A.D. Myers (ed.), Abiding Words: The Use of Scripture in the Gospel of John (RBS 81), Atlanta GA 2015, 141-159;
D.P. Leyrer, “Exegetical brief: John 19:28–‘I am thirsty’ and the fulfillment of Scripture”, Wisconsin Lutheran Quarterly 103/2 (2006) 119-121;
J. Numada, “The Christological Appropriation of Zeal in John’s Use of Psalm 69”, in S.E. Porter - A.W. Pitts (ed.), Johannine Christology (Johannine Studies 3), Leiden - Boston, MA 2020, 90-110;
I. Pagani, “Si compia la Scrittura”. I rimandi al compimento della Scrittura pronunciati da Gesù in Gv 13–17 (AnBib 232), Roma 2021;
I. de La Potterie, “La sete di Gesù morente e l’interpretazione giovannea della sua morte”, in Sapienza della croce oggi, 1, Torino 1976, 33-49;
Y. Simoens, “La mort de Jésus selon Jn 19,28-30”, NRTh 119/1 (1997) 3-19;
M. Spurrell, “Interpretation of «I thirst»”, CQR 167/362 (1966) 12-18;
J.L. Staley, “Reading with a Passion: John 18:1-19:42 and the erosion of the reader”, SBLSP 31 (1992) 61-81;
M. Theobald, “Der Tod Jesu im Spiegel seiner «letzten Worte» vom Kreuz”, TQ 190/1 (2010) 1-30;
M.M. Thompson, “«They bear witness to me»: the Psalms in the Passion Narrative of the Gospel of John”, in Word Leaps the Gap, 267-283;
D. Tidball, “Songs of the crucified one: the Psalms and the crucifixion”, Southern Baptist Journal of Theology 11/2 (2007) 48-61;
L.T. Witkamp, “Jesus’ Thirst in John 19:28-30: Literal or Figurative?”, JBL 115/3 (1996) 489-510.

(e) Ulteriore bibliografia
A.M. Lupo, La sete, l’acqua, lo spirito. Studio esegetico e teologico sulla connessione dei termini negli scritti giovannei (Analecta Gregoriana 289) Roma 2003;
M. Marion, Schriftdiskurse im Johannesevangelium: eine narrativ-intertextuelle Analyse am Paradigma von Joh 4 und Joh 7 (WUNT 2. Reihe 380) Tübingen 2014;
J. Oniszczuk, La passione del Signore secondo Giovanni. Gv 18-19 (Retorica Biblica) Bologna 2011.