Basilio Talatinian, Il Monofisismo nella Chiesa armena. Storia e dottrina (Analecta 14), Jerusalem 1980
→ Scheda nel sito delle Terra Santa Edizioni
Il presente studio sul monofisismo nella Chiesa armena è diviso in due parti. Nella parte storica si tratta della formazione del credo armeno in dipendenza dalla Chiesa universale, delle cause che hanno influito sull’accettazione del monofisismo da parte degli Armeni e dei tentativi che i Greci e i Latini hanno fatto per far loro abbracciare la fede calcedonese. Nella parte dottrinale viene esposto il pensiero dei teologi armeni con testi raggruppati secondo i vari elementi del mistero dell’Incarnazione del Verbo divino, e per far conoscere meglio il loro pensiero sono esposti gli argomenti che gli Armeni portano in difesa della loro dottrina e le obiezioni che muovono ai diofisiti. Nella conclusione, dopo l’esposizione sistematica del monofisismo armeno, si fanno alcuni rilievi e si cerca di ravvicinare le distanze tra il pensiero ameno e quello dei diofisiti.
Sommario
Prefazione
PARTE I. Storia del Monofisismo nella Chiesa armena
Brevi cenni sul cristianesimo in Armenia
La Chiesa armena e i primi tre concili ecumenici
Verso la separazione dalla Chiesa Cattolica
Condanna del Concilio di Calcedonia
Tentativi d’unione con la Chiesa cattolica
PARTE II. Dottrina del Monofisismo nella Chiesa armena
Il Verbo si è fatto carne
L’umanità del Verbo Incarnato
L’unione delle due Nature
Argomenti dei teologi armeni in difesa dell’unica natura
Critiche dei monofisiti diretti contro i diofisiti
Obiezioni dei diofisiti e risposte degli Armeni
Nozioni di persona, sussistenza e natura
Conclusione