Michelangelo Priotto, L’itinerario geografico-teologico dei patriarchi di Israele (Gen 11-50) (Analecta 90), Milano 2021
→ Scheda nel sito delle Edizioni Terra Santa
Uno dei simboli più significativi della fede è quello del cammino, specialmente sul versante esistenziale, più che su quello di una riflessione teorica; d’altronde le nostre scelte importanti comportano dei processi di maturazione spesso lenti e faticosi che non annullano esperienze forti e intuizioni determinanti, ma le fondano ancorandole sul terreno solido della vita. In questa prospettiva il simbolo del cammino è particolarmente efficace, perché coinvolge la persona nello spazio vitale della sua esistenza quotidiana percorsa dal tempo e dallo spazio. Dunque, non meraviglia che la proposta di fede della Bibbia si sia espressa come un proposta di cammino esistenziale: dagli albori della storia salvifica fino alla sua pienezza; da Abramo, il primo migrante della fede (Gen 12,1), fino a Gesù, la Via per eccellenza (Gv 14,6).
Il presente volume si propone di interrogare i primi pellegrini della fede che sono i patriarchi: Abramo, Isacco, Giacobbe e Giuseppe. Se il dialogo salvifico che Dio offre all’uomo inizia già con i primi undici capitoli della Genesi, è con le tradizioni patriarcali che la fede diventa una proposta concreta, grazie appunto a questi uomini che, pur con i limiti e le difficoltà inerenti alla natura umana, intraprendono e ci invitano a intraprendere un cammino di fede. Dopo di loro questo cammino a partire dall’epopea dell’esodo diventerà cammino di un popolo fino a diventare in Gesù proposta universale per tutti i popoli.
(dalla Premessa dell’Autore)
Sommario
Premessa
Introduzione
- La formazione del Pentateuco
- La questione storica
L’itinerario geografico-teologico di Abramo (Gen 11,27–25,11)
La tradizione su Abramo: questioni storiche e letterarie
- Il problema
- La tesi massimalista
- La tesi minimalista
- Le tradizioni storico-geografi che del ciclo di Abramo
- Osservazioni conclusive
- L’apporto della tradizione sacerdotale
L’itinerario di Abramo
- Il quadro geografico del ciclo di Abramo
- Il significato del camminare
- L’articolazione del ciclo di Abramo
Tôlᵉdôt di Terach. Gli antefatti (Gen 11,27-32)
- Contesto
- Struttura
- La geografia
- Osservazioni esegetiche
- Conclusione
Il viaggio verso la terra di Canaan (Gen 12,1-9)
- Analisi letteraria
- Singolarità di Gen 12,1-4a
- Due tradizioni
- Il senso unitario di Gen 12,1-9: struttura e commento
- La geografia
La bellezza che salva il mondo (Gen 12,10-20)
- Analisi letteraria
- Il topos della discesa in Egitto
- Commento
- Conclusione
La separazione di Abramo e di Lot (Gen 13,1-18)
- Contesto geografico
- Articolazione della pericope
- Commento
- Lot e il complesso della separazione
Abramo, il guerriero (Gen 14,1-24)
- Caratteristiche letterarie e storiche
- Analisi letteraria
- Geografia teologica
- Prima parte: conflitti militari (14,1-16)
- Seconda parte: confronto Abramo – re di Sodoma – Melchisedek (14,17-24)
- Conclusione
Promessa e alleanza (Gen 15,1-21)
- Presentazione letteraria sintetica
- Geografia teologica
La nascita di Ismaele (Gen 16,1-16)
- Analisi letteraria
- Commento
Il patto della circoncisione (Gen 17,1-27)
Il giudizio divino su Sodoma e Gomorra (Gen 18,1–19,38)
- Struttura
- La geografia teologica
Excursus I: Il problema della giustizia divina
Abramo in Gerar (Gen 20,1-18)
- Analisi letteraria
- Geografi a teologica
La nascita di Isacco e cacciata di Ismaele (Gen 21,1-21)
- Analisi letteraria
- Commento
L’acquisizione del pozzo di Bersabea (Gen 21,22-34)
- Analisi letteraria
- I filistei: un anacronismo?
- Commento
Il sacrificio di Isacco (Gen 22,1-19)
- Analisi letteraria
- Commento
La proprietà sepolcrale di Macpela (Gen 23,1-20)
- Analisi letteraria
- Origine storico-letteraria
- Struttura
- Commento
La ricerca di una moglie per Isacco (Gen 24,1-67)
- Analisi letteraria
- Commento
Gli ultimi anni della vita di Abramo (Gen 25,1-11)
- La discendenza di Keturà (25,1-6)
- La morte di Abramo (25,7-11)
Le generazioni di Ismaele (Gen 25,12-18)
Conclusione
Giacobbe, un ebreo errante alla ricerca di Dio (Gen 25,19–35,29)
Il ciclo di Giacobbe
Analisi letteraria
- Delimitazione
- Struttura
Nascita di Esaù e di Giacobbe e loro descrizione (Gen 25,19-28)
- Analisi letteraria
- Commento
La benedizione di Abramo (Gen 26,1-33)
- Analisi letteraria
- Isacco a Gerar (26,1-14a)
- Isacco al torrente di Gerar (26,14b-22)
- Isacco a Bersabea (26,23-33)
Furto della benedizione e partenza da Canaan (Gen 26,34–28,9)
- Analisi letteraria
- Commento
Sogno e teofania di Betel (Gen 28,10-22)
- Presentazione
- Struttura
- Commento
- Conclusione
Il soggiorno di Giacobbe presso Labano (Gen 29–31)
- Arrivo di Giacobbe in Carran e entrata nella casa di Labano (29,1-14)
- Labano inganna Giacobbe (29,15-30)
- Nascita dei figli di Giacobbe (29,31–30,24)
- Giacobbe inganna Labano (30,25-43)
Partenza di Giacobbe da Carran (31,1–32,1)
- Presentazione letteraria
- Discorso di Giacobbe alle mogli e fuga (31,1-21)
- Disputa Labano – Giacobbe (31,22–32,1)
Preparazione di un incontro (Gen 32,2-22)
- Analisi letteraria
- Commento
- La preghiera di Giacobbe (32,10-13)
- Osservazioni sull’unità 32,2-22
La lotta con Dio (Gen 32,23-33)
- Analisi letteraria
- Commento
- Alcuni cenni esegetici
La riconciliazione di Giacobbe con Esaù (Gen 33,1-17)
- Analisi letteraria
- Commento
Il soggiorno a Sichem (Gen 33,18–34,31)
- Analisi letteraria
- Arrivo a Sichem: 33,18-20
- I personaggi
- La tradizione precedente
Da Betel a Ebron (Gen 35,1-29)
- Analisi letteraria
- Oracolo e purificazione a Sichem (35,1-5)
- Il pellegrinaggio a Betel (35,6-15)
- La nascita di Beniamino e la morte di Rachele (35,16-20)
- La famiglia di Giacobbe: incesto e i figli (35,21-26)
- La morte di Isacco (35,27-29)
Sguardo simbolico sulla storia di Giacobbe
Giuseppe in Egitto: una testimonianza di inculturazione?
Premessa
Il problema storico, teologico e letterario
- Problematiche e dibattito
- Israele tra la Persia e l’Egitto
- Il problema teologico
- Analisi letteraria di Gen 37–50
La vendita di Giuseppe (Gen 37,1-36)
- Analisi letteraria
- Nascita del conflitto (37,1-4)
- I sogni del giovane Giuseppe (37,5-11)
- L’incontro ostile tra Giuseppe e i fratelli (37,12-22)
- Conseguenza del conflitto tra Giuseppe e i fratelli (37,23-36)
Tamar e Giuda (Gen 38,1-30)
- Analisi letteraria
- Commento
Excursus II: l’inculturazione egiziana di Giuseppe
- Il dibattito
- La storia di Giuseppe come narrazione della diaspora
Giuseppe nella casa di Potifàr (Gen 39,1-20a)
- Contesto
- Articolazione dell’unità
- Commento
Giuseppe in prigione (Gen 39,20b–40,23)
- Analisi letteraria
- Contesto
- Commento a 40,1-23
- Il significato dei due sogni
Giuseppe nella casa del faraone (Gen 41,1-57)
- Presentazione dell’unità
- I sogni (41,1-7)
- Interrogativi e interpretazione (41,8-46a)
- L’attuazione delle proposte di Giuseppe (41,46b-57)
Excursus III: i sogni di Giuseppe
Excursus IV: i tratti sapienziali della figura di Giuseppe
Excursus V: il confronto con la storia di Daniele
La prima visita dei fratelli in Egitto (Gen 42,1-38)
- Contesto
- Struttura
La seconda visita dei fratelli di Giuseppe in Egitto (Gen 43–45)
- Analisi letteraria
- Giacobbe manda i figli in Egitto (43,1-14)
- Arrivo in Egitto e colloquio dei fratelli col maggiordomo (43,15-25)
- L’incontro con Giuseppe (43,26-34)
- Lo stratagemma di Giuseppe (44,1-17)
- La perorazione di Giuda (44,18-34)
- Giuseppe si rivela ai fratelli (45,1-15)
- La partenza dei fratelli dall’Egitto (45,16-24)
- Messaggio dei fratelli a Giacobbe (45,25-28)
Excursus VI: due tradizioni
- Il problema
- Tradizione Gosen
- Tradizione faraone
L’installazione della famiglia di Giacobbe in Egitto (Gen 46–47)
- Analisi letteraria
- Dio appare a Giacobbe (46,1-4)
- Viaggio di Giacobbe in Egitto (46,5-27)
- Incontro di Giuseppe con Giacobbe (46,28-34)
- Incontro dei fratelli col faraone (47,1-6)
- Incontro di Giacobbe col faraone (47,7-10)
- Giuseppe a favore della sua famiglia e dell’Egitto (47,11-26)
- Giacobbe si prepara alla morte (47,27-31)
Gli ultimi giorni di Giacobbe e di Giuseppe (Gen 48–50)
- Struttura
- Benedizione di Giacobbe ai figli di Giuseppe (Gen 48)
- Riflessione conclusiva
- Il congedo di Giacobbe dai suoi dodici figli (Gen 49)
- Il testamento-benedizione di Giacobbe (49,2-28)
- L’elogio su Giuda (49,8-12)
- L’elogio su Giuseppe (49,22-26)
- Morte ed esequie di Giacobbe (Gen 50,1-14)
- Giuseppe rassicura i suoi fratelli (50,15-21)
- Sommario (50,22-26)
Conclusione
Bibliografia
Indice degli autori
Citazioni bibliche scelte