Dalla Pasqua in Egitto alla Pasqua in Alessandria

Studio comparato di Es 12,1-13,16; Nm 9,1-14; Gs 5,10-12; 2Re 23,21-23; Sap 18,5-25

Prof. Michelangelo Priotto

I semestre

Requisiti. È richiesta la conoscenza sia dell’ebraico che del greco, tale da consentire l’analisi dei testi e la partecipazione attiva al seminario. Si richiede inoltre di aver partecipato a un corso di introduzione al problema storico-critico del Pentateuco e dell’Opera deuteronomistica, e a un corso di introduzione alla Letteratura sapienziale.

Scopo del corso. La storia della Pasqua ebraica conosce una lunga evoluzione, che caratterizza le tappe più significative della rivelazione antico-testamentaria: la liberazione egiziana (Es 12,1-13,16), la partenza dal Sinai (Nm 9,1-14), l’arrivo nella Terra promessa (Gs 5,10-12), la riforma di Giosia (2Re 23,21-23), la comunità della diaspora alessandrina (Sap 18,5-25). Il seminario intende accompagnare lo studente nello studio dell’evoluzione letteraria e teologica di queste tappe, alla luce delle mutate condizioni storiche della comunità.

Uno degli aspetti caratteristici della pasqua narrata in Es 12,1-13,16 è costituito dalla sua dimensione temporale, che travalica di gran lunga il momento storico in cui essa viene celebrata. Il segno dell’agnello pasquale che salva dalla moria i primogeniti israeliti non soltanto prefigura l’imminente passaggio del mar Rosso, ma in quanto memoriale oltrepassa i confini della storia dell’esodo, offrendosi alle future generazioni israelitiche come rito che permetterà loro di partecipare non fisicamente, ma tuttavia realmente, alla liberazione pasquale.
La contestualizzazione letteraria e storica dei testi all’interno delle grandi unità della Bibbia ebraica (Pentateuco, Opera deuteronomistica, Letteratura sapienziale) permette, al di là di una mera evoluzione socio-religiosa, una loro approfondita interpretazione, che unisce analisi letteraria e maturazione teologica della rivelazione.

Lo studente sarà valutato in base alla partecipazione, alla qualità della presentazione in classe del suo argomento ed eventualmente in base a uno scritto.

Tematica generale
Achenbach R., Die Vollendung der Tora. Studien zur Redaktionsgeschichte des Numeribuches im Kontext von Hexateuch un Pentateuch (BZAR 3), Wiesbaden 2003
• Nobile N., «Les quatre Pâques dans le cadre de la redaction finale de Gen – 2 Rois», in Brekelmans C. & Lust J. (edd.), Pentateuchal and Deuteronomistic Studies. Papers read at the XIIIth JOSOT Congress Leuven 1989 (BETL 94), Leuven 1990, 191-196
• Nobile N., «La Pasqua del re Ezechia (2 Cr 30)», in Antonianum 67 (1992) 177-197
• Wagenaar J.A., Origin and Transformation of the Ancient Israelite Festival Calendar (BZAR 6), Wiesbaden 2005

La pasqua di Es 12,1-13,16
• Childs B.S., Il Libro dell’Esodo. Commentario critico-teologico, Casale Monferrato (AL) 1995 (or.ingl. 1974)
• Dohmen C., Exodus 1-18 (HTCAT), Freiburg 2015
• Durham J.I., Exodus (WBC 3), Waco (TX) 1987
• Houtman C., Exodus, Volume 2, Campen 2000
• Priotto M., Esodo. Nuova versione, introduzione e commentario, Cinisello B. (MI), 2014
• Propp W.H.C., Exodus 1-18 (AncB 2), New York 1998

La pasqua di Nm 9,1-14
• Artus O., «Les dernières redactions des Nombres et l’unité litteraire du livre», in T. Römer – K. Schmid (edd.), Les dernières redactions du Pentateuque, de l’Exateuque et de l’Ennéateuque (BETL 203), Leuven 2007, 129-144
• Ashley T.R., The Book of Numbers, Grand Rapids (MI) 1993
• Davies E.W., Numbers (NCBC), Grand Rapids (MI) 1995
• De Vaulx J., Les Nombres, Paris 1972
• Levine B.A., Numbers 1-20; Numbers 20-21 (The Anchor Bible), New York 1993; 2000
• Milgrom J., The JPS Torah Commentary, Numbers, Philadelphia 1990
• Olson D.T., Numeri (Strumenti 24), Torino 2006, org. ingl. 1996

La pasqua di Gs 5,10-12
• Auld A.G., Joshua Retold. Synoptic Perspectives, Edinburgh 1998
• Ballhorn E., Israel am Jordan. Narrative Topographie im Buch Josua (BBB 162), Göttingen 2011
• Boling R.G., Joshua (AB 6), New York 1982
• Butler T.C., Joshua (WBC 7), Waco (Texas) 1983
• Farber Z., Images of Joshua in the Bible and their Reception (BZAW 457), Berlin 2016
• Knauf E.A., Josua, Zürich 2008
• Krause J.J., Exodus und Eisodus. Composition und Theologie von Josua 1-5 (Sup VT 161), Leiden 2014
• Rösel H.N., Joshua, Leuven 2011
• Sicre Diaz J.L., Giosuè, Roma 2004
• Soggin A., Le Livre de Josué, Neuchatel 1970
• Tov E., «Midrashic-Type Exegesis in the Septuaginta of Joshua», in Id. The Greek & Hebrew Bible. Collected Essays on the Septuaginta (Sup VT 72), Leiden 1999, 153-163

La pasqua di Sap 18,5-25
• Schenker A.M., «La Loi de la divinité, le rachat des fils premiers-nés et le sens de la Pâque en Sagesse XVIII,9», in RSR 70 (1966) 183-197
• De Lange N., «The celebration of the Passover in Graeco-Roman Alexandria», in C. Batsch et M. Vârtejanu-Joubert (edd.), Manières de penser dans l’Antiquité méditerranéenne et orientale. Mélanges offerts a Francis Schmidt par ses élèves, ses collégues et ses amis (Sup JSJ 134) Leiden 2009, 157-166
• Basilez M.-F., «The Author of Wisdom and the Cultured Environment of Alexandria», in A. Passaro and G. Bellia (edd.), The Book of Wisdom in Modern Research. Studies on Tradition, Redaction, and Theology, Berlin 2005, 33-52
• Priotto M., La prima Pasqua in Sap 18,5-25. Rilettura e attualizzazione, Bologna 1987
• Lanfranchi P., L’Exagoge d’Ezechiel le Tragique (SVTP 21), Leiden 2006
• Schwenk-Bressler U., Sapientia Salomonis alse in Beispiel frühjüdisher Textauslegung, Frankfurt am Main 1993