Salmi in dialogo intertestuale con Es 32-34

Prof. Alessandro Coniglio

I semestre

Requisiti. Si richiede che lo studente abbia frequentato il corso di Sintassi ebraica (A) e abbia almeno delle conoscenze basilari nella metodologia esegetica dell’AT, soprattutto in relazione alla critica testuale.

Scopo del corso. Il corso si propone di iniziare lo studente all’esegesi dei salmi nel loro naturale contesto rappresentato dal Salterio come libro e più in generale dall’AT. In concreto si evidenzieranno alcune linee di intertestualità tra i Sal 86; 103; 145 e l’episodio biblico del vitello d’oro (Es 32–34) e la rivelazione in quel contesto della formula degli attributi divini (Es 34,6-7). Attraverso l’analisi esegetica dei salmi in esame e la loro relazione al passo esodico, ci si propone di insegnare allo studente a lavorare sui salmi secondo un approccio canonico-intertestuale. Lo studente dovrebbe così essere in grado di avvertire l’unità delle Scritture per cogliere i legami di intertestualità che attraversano il canone biblico.

Si tratta di un corso di Esegesi dell’AT. Il corso prevede lo studio di Es 32–34, quale contesto della formula degli attributi divini, e dei Sal 86; 103; 145.

Dopo alcune lezioni frontali di introduzione metodologica all’approccio canonico-intertestuale, gli studenti sono invitati a preparare prima i testi su cui si discuterà in classe.

In classe si userà una presentazione in PowerPoint, che conterrà le informazioni essenziali, che poi lo studente svilupperà personalmente con la bibliografia suggerita.

L’esame finale sarà scritto e allo studente sarà richiesto di tradurre un passo di uno dei salmi oggetto di studio, dopo averne ricostruito criticamente il testo. Quindi dovrà dimostrare di saper valutare i riferimenti intertestuali del passo in esame, rispetto a Es 32–34. Una terza domanda riguarderà aspetti teorici della metodologia impiegata.

a) Bibliografia essenziale sull’approccio canonico al Salterio e sull’approccio canonico-intertestuale

  • J.-M. Auwers, La Composition Littéraire du Psautier. Un État de la question (CRB 46; Paris 2000)
  • B.S. Childs, “Critique of Recent Intertextual Canonical Interpretation”, ZAW 115 (2003) 173-184
  • C. Dohmen, “Wenn Texte Texte verändern. Spuren der Kanonisierung der Tora vom Exodusbuch her”, Die Tora als Kanon für Juden und Christen (Hrsg. E. Zenger) (HBS 10; Freiburg 1996) 35-60
  • S. Seiler, Text-Beziehungen. Zum intertextuelle Interpretation alttestamentlicher Texte am Beispiel ausgewählter Psalmen (BWANT 202; Stuttgart 2013)
  • J.M. Scheetz, The Concept of Canonical Intertextuality and the Book of Daniel (Cambridge 2012)
  • C. Spellman, Toward a Canon-Conscious Reading of the Bible. Exploring the History and Hermeneutics of the Canon (NTM 34; Sheffield 2014)
  • G. Steins, Die «Bindung Isaaks» im Kanon (Gen 22). Grundlagen und Programm einer kanonisch-intertextuellen Lektüre. Mit einer Spezialbibliographie zu Gen 22 (HBS 20; Freiburg 1999)
  • B.L. Tanner, The Book of Psalms through the Lens of Intertextuality (SBLit 26; New York 2001)
  • J. S. Vassar, Recalling a Story Once Told. An Intertextual Reading of the Psalter and the Pentateuch (Macon 2007)
  • J.-L. Vesco, “L’approche canonique du psautier”, RThom 92 (1992) 482-502
  • B. Weber, “Kanonische Psalterexegese und -rezeption. Forschungsgeschichtliche, hermeneutische und methodologische Bemerkungen”, Der Bibelkanon in der Bibelauslegung. Methodenreflexionen und Beispielexegesen (Hrsg. E. Ballhorn – G. Steins) (Stuttgart 2007) 85–94
  • G.H. Wilson, The Editing of the Hebrew Psalter (SBLDS 76; Chico 1985)
  • E. Zenger (ed.), The Composition of the Book of Psalms (BETL 238; Leuven – Paris – Walpole 2010)
  • E. Zenger, “Dai salmi al Salterio. Nuove vie della ricerca”, RivB 58 (2010) 5-34.

b) Commentari selezionati a Es e Sal

  • B.S. Childs, The Book of Exodus. A Critical, Theological Commentary (OTL; Philadelphia 1974)
  • T.B. Dozeman, Commentary on Exodus (ECC; Grand Rapids – Cambridge 2009)
  • T.E. Fretheim, Exodus (Interp; Louisville 1991)
  • J. Goldingay, Psalms. Vol. 1–3 (BCOT.WP; Grand Rapids 2006-2008)
  • F.-L. Hossfeld – E. Zenger, Psalmen 51-100 (HThKAT; Freiburg – Basel – Wien 2000)
  • F.-L. Hossfeld – E. Zenger, Psalmen 101-150 (HThKAT; Freiburg – Basel – Wien 2008)
  • R.W.L. Moberly, At the Mountain of God. Story and Theology in Exodus 32–34 (JSOT.S 22; Sheffield 1983)
  • M. Priotto, Esodo (I Libri Biblici. Primo Testamento 2; Milano 2014)
  • B. Renaud, L’Alliance. Un mystère de miséricorde. Une lecture de Exode 32–34 (LeDiv 169; Paris 1998)
  • J.-L. Vesco, Le Psautier de David traduit et commenté. Vol. I-II (LeDiv 211–212; Paris 2006)
  • B. Weber, Werkbuch Psalmen I. Die Psalmen 1 bis 72 (Stuttgart 2001)
  • B. Weber, Werkbuch Psalmen II. Die Psalmen 73 Bis 150 (Stuttgart 2003)
  • B. Weber, Werkbuch Psalmen III. Theologie und Spiritualität des Psalter und seiner Psalmen (Stuttgart 2010)

c) Ulteriore bibliografia specifica sarà fornita nel contesto del corso.