Il Quarto Vangelo sullo sfondo della Scrittura e dei mss. del Mar Morto

Prof. Alessandro Cavicchia

I semestre

Requisiti. Per la frequenza del seminario è richiesta la conoscenza sia del greco che dell’ebraico, tale da consentire l’analisi dei testi proposti e la partecipazione attiva al seminario.

Scopo del seminario
a) Scopo generale: il seminario intende introdurre lo studente all’esegesi del Quarto Vangelo sullo sfondo della Scritture ebraiche e dei manoscritti del Mar Morto.
b) Competenze e capacità critiche da acquisire: Si offriranno allo studente gli elementi necessari per un confronto pertinente e critico tra Quarto Vangelo, Scritture ebraiche (cf. Sal 69[68]) e manoscritti del Mar Morto.
A tal fine strumento privilegiato sarà l’applicazione del metodo intertestuale. Lo studente sarà invitato a giustificare una propria interpretazione dei brani in oggetto e a valutare criticamente gli studi del settore.

a) Tipo di corso: a scelta dello studente il seminario potrà essere sia con lavoro scritto sia senza. A tutti i partecipanti sarà chiesta la presentazione in classe di un argomento.

b) Contenuto generale: durante il seminario si studierà il Sal 69(68) citato in Gv 2,17; 15,17 e alluso in 19,28-29; il testo del Sal 69(TM) presente in 4QPsa (4Q83) fs. 16ii–17 25-35; la citazione del Sal 69(TM),22 in 1QHa XII,12 (IV,11).

c) Metodologia di insegnamento: dopo 3-4 lezioni introduttive svolte con l’ausilio di presentazione in PowerPoint, schemi, mappe concettuali, il seminario proseguirà con la presentazione in classe delle ricerche degli studenti.

Lo studente sarà valutato in base alla partecipazione, alla qualità della presentazione del suo argomento in classe e, in caso, in base al lavoro scritto.

Oltre ai principali commentari del Quarto Vangelo (Brown, Fabris, Keener, Léon-Dufour, Manns, Michaels, Moloney, Schnackenburg, Köstenberger, Simoens, ecc.) e a quanto qui indicato, ulteriore bibliografia sarà indicata durante il corso.
a. Sull’uso della Scrittura in Gv

  • M. Daly-Denton, David in the Fourth Gospel. The Johannine Reception of the Psalms (AGJU 47) Leiden – Boston – Köln 2000
  • S. Hamid-Khani, Revelation and Concealment of Christ. A Theological Inquiry into the Elusive Language of the Fourth Gospel (WUNT/2 120) Tübingen 2000
  • H. Hubner, Vetus Testamentum in Novo. Vol. 1/2, Evangelium secundum Iohannem, Göttingen 2003
  • D.J.J. Menken, Old Testament Quotations in the Fourth Gospel. Studies in textual form, Kampen 1996
  • A. Obermann, Die christologische Erfüllung der Schrift im Johannesevangelium (WUNT/2 83) Tübingen 1996.

b. Sul rapporto tra Giovanni e Qumran

  • R. Bauckham, “The Qumran Community and the Gospel of John”, in H. Schiffman – E. Tov – J.C. VanderKam (a cura di), The Dead Sea Scrolls Fifty Years after Their Discovery. Proceedings of the Jerusalem Congress, July 20-25, 1997, Jerusalem 2000, 105-115
  • J.H. Charlesworth, “A Critical Comparism of the Dualism in 1QS 3:13–4:26 and the «Dualism» Contained in the Gospel of John”, in J.H. Charlesworth (a cura di), John and the Dead Sea Scrolls, New York 1992, 76-106
  • W. V. Cirafesi, “The Temple Attitudes of John and Qumran in the Light of Hellenistic Judaism”, in S. E. Porter (a cura di), Christian origins and Hellenistic Judaism: social and literary contexts for the New Testament (Early Christianity in its Hellenistic Context 2; Leiden 2013) 315-339
  • M.L. Coloe – T. Thatcher (a cura di), John, Qumran, and the Dead Sea scrolls: sixty years of discovery and debate (SBL.EJL 32) Atlanta (GA) 2011
  • H. J.Ellens, “The Johannine Community and the Fourth Gospel: A Polemic Against Enochian Apocalypticism”, in H. J. Ellens et al. (a cura di), Wisdom Poured Out Like Water; Studies on Jewish and Christian Antiquity in Honor of Gabriele Boccaccini (Deuterocanonical and Cognate Literature studies 38; Berlin – Boston [MA] 2018) 428-436
  • J. Frey, “Licht aus den Höhlen? Der ,johanneische Dualismus‘ und die Texte von Qumran”, in J. Frey – U. Schnelle, (a cura di), Kontexte des Johannesevangeliums. Das vierte Evangelium in religions- und traditionsgeschichtlicher Perspektive (WUNT 175) Tübingen 2004, 117-203
  • J.A. Fitzmyer, “Qumran Literature and the johannine Writings”, in J.R. Donahue (ed.), Life In Abundance: Studies Of John’s Gospel. In Tribute To Raymond E. Brown, S.s, Collegeville (Minn.) 2005, 117-133.

c. Sul Sal 69 in Gv

  • R.L. Brawley, “An Absent Complement and Intertextuality in John 19:28-29”, JBL 112/3 (1993) 427-443
  • S.M. Bryan, “Consumed by zeal: John’s use of Psalm 69:9 and the action in the temple”, BBR 21/4 (2011) 479-494
  • I. Carbajosa, “L’uso del Sal 69 nel Vangelo di Giovanni”, L’Antico nel Nuovo: Il ricorso alla Scrittura nel Nuovo Testamento (ed. F. Belli et al.) (Epifania della Parola. Nuova serie; Bologna 2008) 101-119
  • Cirafesi, W. V., “The priestly portrait of Jesus in the Gospel of John in the light of 1QS, 1QSa and 1QSb”, Journal of Greco-Roman Christianity and Judaism 8 (2011) 83-105
  • Farelly, N., “Lire le Psaume 69 (68) en Jean 2,13-22”, Études théologiques et religieuses 86/2 (2011) 195-207
  • Grohmann, M., “Jewish and Christian approaches to Psalm 35”, in M. Grohmann – Y. Zakovitch (a cura di), Jewish and Christian approaches to Psalms (Herders Biblische Studien 57; Freiburg – Basel – Wien 2009) 13-29
  • W. Kraus, “Die Vollendung der Schrift nach Joh 19,28: Überlegungen zum Umgang mit der Schrift im Johannesevangelium”, in Scriptures in the Gospels (ed. C.M. Tuckett) Louvain 1997, 629-636
  • I. de La Potterie, “La sete di Gesù morente e l’interpretazione giovannea della sua morte”, in Sapienza della croce oggi, 1, Torino 1976, 33-49
  • B.J. Lappenga, “Whose zeal is it anyway? The citation of Psalm 69:9 in John 2:17 as a double entendre”, in B.G. Schuchard – A.D. Myers (a cura di) Abiding words: the use of scripture in the Gospel of John (SBL.Resources for Biblical Study 81; Atlanta, GE 2015) 141-159
  • D.P. Leyrer, “Exegetical brief: John 19:28—«I am thirsty» and the fulfillment of Scripture”, WLQ 103/2 (2006) 119-121
  • Y. Simoens, “La mort de Jésus selon Jn 19,28-30”, NRTh 119/1 (1997) 3-19
  • M. Spurrell, “Interpretation of «I thirst»”, CQR 167/362 (1966) 12-18
  • M. Theobald, “Der Tod Jesu im Spiegel seiner «letzten Worte» vom Kreuz”, ThQ 190/1 (2010) 1-30
  • M.M., Thompson, “«They bear witness to me»: the Psalms in the Passion Narrative of the Gospel of John”, in Word leaps the gap, Grand Rapids 2008, 267-283
  • D. Tidball, “Songs of the crucified one: the Psalms and the crucifixion”, SBJT 11/2 (2007) 48-61
  • L.T. Witkamp, “Jesus’ Thirst in John 19:28-30: Literal or Figurative?”, JBL 115/3 (1996) 489-510.